jueves, 13 de julio de 2017

Suum cuique

 [A cada uno lo suyo (*) ]


Las palabras, como la violencia,
rompen el silencio, se estrellan,
dentro de mi pequeño mundo.
Dolorosas para mí, me penetran.
¿No puedes entender?

Todo lo que siempre quise,
todo lo que siempre necesité,
está aquí, en mis brazos.

Las palabras, son muy innecesarias.
Sólo pueden hacer daño.
Las promesas se dicen,
para no ser cumplidas.
Los sentimientos son intensos.
Las palabras son triviales.

Los placeres quedan,
y también el dolor.
Las palabras no tienen sentido,
y son poco memorables.

Todo lo que siempre quise,
todo lo que siempre necesité,
está aquí, en mis brazos.
Las palabras son muy innecesarias.
Sólo pueden hacer daño.
Disfruta el silencio.


Tema: Enjoy the silence
Artista: Depeche Mode
Álbum: Violator


(*) Se puede interpretar también como "a cada uno lo que se merece". Expresión utilizada en numerosas ocasiones en la historia de Filosofía.
"Jedem das Seine", es la traducción al alemán, servía como lema a la monarquía prusiana de la Casa de Hohenzollern. Más tarde cobraría fama por haber sido la inscripción figurante en la entrada principal del campo de concentración alemán de Buchenwald.

Fuente: Wikipedia.

lunes, 10 de julio de 2017

Mala sine cortica bona cum cortica meliora

[ Las manzanas sin piel son buenas, con piel son mejores ]

“Ser una mujer es tener piel de mujer, dos cromosomas X y la capacidad de concebir y alimentar a las crías que engendra el macho de la especie. Y nada más, porque todo lo demás es cultura.”

Almudena Grandes



Comienzo de semana con un clásico de la fotografía, el francés Fernand Fonssagrives (1910 – 2003), uno de los primeros y más grandes exponentes de la "beauty photography" en la década de 1940.


Su obra más memorable traza la relación única que tuvo con su primera esposa, la legendaria modelo Lisa Fonssagrives (originalmente bailarina y el amor de la juventud de Fernand, que luego se casó con el gran Irving Penn).


Lisa de hecho fue la responsable de que Fonssagrives cogiera  una cámara, ya que ella le regaló una Rollieflex, después de que su propia carrera en la danza terminase debido a una lesión en un  salto.


Ésta se convirtió, según dijo el fotógrafo en “parte de mi cuerpo”. La forma elegante y escultórica de Lisa era una inspiración constante para Fonssagrives: tanto si la fotografiaba al aire libre, en un estudio, o experimentando con su cuerpo envuelto en sombras para definir los contornos del cuerpo humano.


Desafortunadamente, sus carreras divergieron y el matrimonio terminó; Lisa era el epítome de la moda, y aunque Fonssagrives trabajó para la industria y para revistas como Vogue, Harpers Bazaar y Town & Country, empezó a odiar ese mundo y la comercialización de su trabajo.


Para recuperar su libertad creativa tras desilusionarse con la fotografía publicitaria, se trasladó a España, donde se dedicó a esculpir y recuperó su independencia creativa.


viernes, 7 de julio de 2017

Hoc volo, sic iubeo, sit pro ratione voluntas

[ Lo quiero, lo exijo, es por una razón ]



Lo quiero, lonecesito,
lo sangro.
(Soy) un huracán salvaje...
Agárrate fuerte!!

Nadie me va a desbancar,
tengo velocidad en el cerebro.
Nadie va a quitarme el liderato,
ahora que estoy en la carretera...
De nuevo!!


Estoy en el cielo otra vez,
lo tengo todo.
Un suelo para circular,
un acelerador...
De Todo!!

Lo quiero, lo necesito,
lo siembro.
Cuatro cilindros, todos míos...
Agárrate fuerte (nena)!!
Tema: Highway Star
Artista: Deep Purple
Álbum: Machine Head



jueves, 6 de julio de 2017

Nescit vox missa reverti

[ Palabra que sale de la boca, nunca retorna ]


Locución latina que significa la palabra que se soltó no puede recogerse. Es una expresión del Arte poética de Horacio, la cual nos enseña que debemos ser muy parcos y comedidos en nuestras palabras para que no tengamos que arrepentirnos de ellas.


El rey Alfonso X el sabio dice: "Todo home se debe mucho guardar en su palabra, ca después que sale de la boca, non puede home facer que non sea dicha."

Fuente: Wikipedia

Otros significados: Palabra y piedra suelta no tienen vuelta. Vase la piedra de la onda; y la palabra de la boca no torna. 

miércoles, 5 de julio de 2017

Bene curris, sed extra viam

[ Corres bien, pero fuera del camino ]

San Agustín



Después de unos tiempos de revueltas aguas que no retoman su cauce, viene siendo ya hora de vivir un periodo de tranquilidad y reflexión.


Es muy importante deliberar para saber dónde quiere ir uno y cómo hacerlo. No podemos prever cuál va a ser el camino preciso, tan solo una idea de por dónde queremos ir.

Y está muy bien el ponerlo sobre un papel que nos permita entender cuál es nuestro norte. Si lo conseguimos habremos dado un paso de gigante.

Se trata de exponer esa estrategia lo más concretamente posible, y ponerse a andar. Y revisar esa idea regularmente para contrastar si hay que retocarla.

Hay un libro maravilloso de Seth Godin ("Salir del abismo", 2008, Editorial Granica) que nos dice que abandonar una idea no exitosa no es ningún fracaso. El fracaso está en seguir y seguir con una idea que no funciona.

Hay también un proverbio árabe que dice: “Si un hombre te dice que pareces un camello, no le hagas caso; si te lo dicen dos, mírate en un espejo”.

Autor: Ignacio Segovia

martes, 4 de julio de 2017

Potes currere sed te occulere non potes

[ Puedes correr pero no esconderte ]



Será mejor que corras,
como el demonio.
Tu disfraz favorito,
con tus labios abotonados,
y tus ojos como persianas,
con tu sonrisa vacía,
y tu hambriento corazón.

Siente la bilis subiendo,
de tu pasado culpable,
con tus nervios hechos polvo.
Cuando la cáscara de pez se rompa,
(...) será mejor que corras.

Será mejor que corras todo el día,
y durante toda la noche.
Mantén tus sucios sentimientos,
muy dentro de ti (...).
Será mejor que corras.

Tema: Run like hell
Artista: Pink Floyd
Álbum: The Wall



lunes, 3 de julio de 2017

Odi et amo. Quare id faciam? fortasse requiris. Nescio, sed fieri sentio et excrucior

 [ Odio y amo. ¿Cómo es posible?
preguntarás acaso.
No lo sé, pero así lo siento y es mi cruz. ]

Gaius Valerius Catullus
Poeseías, 85



Pruébame y verás,
que lo único que necesitas es más.
Ven arrastrándote más rápido,
obedece a tu amo.
Tu vida arde más rápido,
obedece a tu Amo.
Amo.


Amo de Marionetas,
estoy tirando de tus cuerdas.
Cegado por mí, no puedes ver nada.
Sólo di mi nombre, porque te escucharé gritar...
Amo!, Amo!
Sólo di mi nombre, porque te escucharé gritar...
Amo!, Amo!


Amo, Amo...
¿Dónde están los sueños que he perseguido?
Amo, Amo...
Sólo prometiste mentiras.
Risas!, Risas!
Lo único que veo y oigo son risas...
Risas!, Risas!
Riéndose de mis llantos.
Corrijame (Amo)!

El infierno vale todo eso, hábitat natural.
Sólo una rima sin razón, laberinto sin fin.
Ahora tu vida está en temporada baja,
Yo me ocuparé, te ayudaré a morir.
Correré a través de ti.
Ahora también te controlo.

Tema: Master of Puppets
Artista: Metallica
Álbum: Master of Puppets




Master Of Puppets (subtitulada)

viernes, 30 de junio de 2017

Quum aqua fauces strangulet, quid iam opus est bibere?

[ Cuando el agua llega hasta la garganta
¿por qué es preciso beber más? ]



Llévame de paseo
Acaba conmigo y roba lo que queda dentro
Espera y reza
La iniquidad ha muerto y dejado una cicatriz


Estoy en alerta roja
Dame paz y lava mi suciedad
Dame la vuelta y ayúdame a desviarme
Y caminar hacia la luz


Consuela mi corazón esta noche
Haz que levante cabeza
Ayúdame a sobrevivir


Patéame en el suelo
Envenéname, lléname hasta que me ahogue
Despiértame antes de que me echen
Y caiga en la noche


Consuela mi corazón esta noche
Oblígame a perder el control
Haz que levante cabeza


Observa mientras pierdo mi alma
Ayúdame a sobrevivir
Empújame hasta que me caiga


Tema: Liquid State
Artista: Muse
Álbum: The 2nd Law




jueves, 29 de junio de 2017

Via lata gradior more iuventutis, inplicor et vitiis immemor virtutis

«Via lata gradior more iuventutis,
inplicor et vitiis immemor virtutis.
Voluptatis avidus magis quam salutis,
mortuus in anima curam gero cutis.»






[ Voy por el camino ancho como es costumbre de la juventud;
me enredo en los vicios, olvidado de la virtud.
Ávido de placeres, más que de la salvación,
muerto en cuanto al alma, presto atención al cuerpo ]

Carmina Burana. In Taberna, 11. Estuans interius.


miércoles, 28 de junio de 2017

Da mi basia mille...

«Da mi basia mille, deinde centum,
dein mille altera, dein secunda centum,
Deinde usque altera mille, deinde centum.

Dein, cum milia multa fecerimus,
conturbabimus illa, ne sciamus,
aut nequis malus inuidere possit,
cum tantum sciat esse basiorum



[ Dame mil besos y después cien,
otros mil luego, luego otros cien.
Empieza de nuevo hasta llegar a otros mil y a otros cien.

Después, cuando hayamos acumulado muchos miles,
los revolveremos todos para perder la cuenta
o para que ningún malvado envidioso sea capaz de embrujarnos
cuando sepa que nos hemos dado tantos besos ]

Catullus V

martes, 27 de junio de 2017

Post coitum tristitia

[ Tras el coito, tristeza ]



Si era Galeno quien afirmaba que post coitum tristitia, seguramente estaba pensando en el relajamiento y flacidez física y anímica, tras la excitación, que, sobre todo en los machos, claro está, sigue al coito. Un desequilibrio humoral.

Su teoría de los humores y del equilibrio humoral asemeja su diagnóstico al que también podría hacer S. Freud: tras la liberación de la energía pulsional, que coincide con el mayor placer, y que viene precedida por un estado de tensión en el sistema homeostático, puede pasarse a un estado de relajación y tristeza. 

También Aristóteles apostaría por esta oscilación entre placer y tristeza (hedoné y lipé como los dos polos en los que se mueve nuestro ánimo), y afirmaría que “post coitum…”.

La investigación hormonal más reciente, achacará a la liberación de prolactina durante el orgasmo masculino esta tristeza postcoital como un efecto derivado. Sin entrar en más detalles, podemos dar el tópico sino por verdadero, por aceptable.

Me resulta divertido pensar que Joaquín Sabina, en un tono mucho más jocoso, apostaba por esta sabiduría galénica cuando afirmaba en una entrevista que él nunca se había acostado con una mujer fea, nunca subrayaba, e insinuaba, además, haberse acostado con muchas. Inmediatamente, sacaba al entrevistador de su sorpresa diciéndole que otra cosa era lo que le parecían por la mañana al despertar a su lado.

No hay que ignorar en la afirmación de Sabina un matiz importante, distinto de la afirmación latina: en este caso, la “tensión erótica”, vamos a llamarle así, le llevaba a una percepción positiva (por no decir distorsionada) de la realidad y que el post coitum o distensión (liberado también de otros humo-res) le llevaba a un juicio si no más triste, sí más pesimista.

Y aún me estoy alejando de lo que afirma propiamente esta oración. Permítaseme la metonimia y tomar, en este caso, el todo por la parte.


En la extremadamente nueva y original confluencia de erotismo (deseo sexual), pasión amorosa (enamoramiento, infatuación) y matrimonio (pareja) propia del amor romántico en sus versiones más novelescas, las convulsiones emocionales, el desencanto amoroso y los conflictos personales, así como la tristeza postcoital, suelen acompañar las relaciones de pareja.

El amor-pasión difícilmente podemos distinguirlo o comprenderlo sin la atracción erótica. Esta proximidad del amor al erotismo (es decir, reducido al primer escalón platónico de ‘deseo de’, el deseo de poseer un cuerpo “bello”) lo ha hecho también más permeable a la decepción postcoital. Tal vez sea porque   la cesación del deseo tras la posesión tenga mucho que ver con esta dinámica del sexo genital, pues si el amor es solo o en buena parte ‘deseo de’, una vez poseído aquello que se desea deja de tener atractivo e interés.

En todo este proceso de atracción y de deseo, (...) la imaginación juega un papel relevante. Nos marca un horizonte hacia aquello que es deseable, nos da dirección y nos adelanta los placeres y emociones de la posesión. Por eso puede muy bien pasar que al deshacerse con el calor de los cuerpos los gélidos espejismos de la imaginación, la decepción puede ser un fácil resultado.

Otras versiones de la frase latina son:
Post coitum omne animal triste est sive gallus et mulier
Post coitum omne animal triste est, nisi gallus qui canit


Autor: Francesc Núñez Mosteo

lunes, 26 de junio de 2017

Credula vitam spes fovet et melius cras fore semper dicit

[ La fe vitaliza nuestras vidas,
y nos hace pensar
que mañana será mejor ]

Albius Tibullus



Ya sabes, la vida es tan corta. Los días pasan uno tras otro sin inmutarse mientras los años vuelan. Y tienes dos opciones.


Puedes elegir quedarte anclado a los recuerdos, a un pasado difícil y doloroso. A todo lo que de una manera u otra te ha herido en lo profundo del alma.



A todas aquellas marcas que nadie ve pero que tú puedes sentir bien, a ese dolor que se esconde y vuelve a aparecer poco después para burlarse de ti, a las heridas que aún ahora sientes sangrar, a todo aquello que en tu vida te ha marcado.




O bien, puedes elegir seguir adelante, luchar, aceptar todos los matices emotivos, sea la ira, el miedo, el dolor, la alegría, ya que sin ellos no seríamos seres humanos. Puedes elegir darte aún una oportunidad, recomenzar de nuevo. Para superar cada obstáculo, cada dificultad, cada caída. Todavía puedes creer en el amor, en los sueños. Todavía puedes pedir deseos. Puedes elegir no darte por vencido, tocar la vida y, simplemente, vivirla.

Mary Ragusa

viernes, 23 de junio de 2017

Animus revertendi

[ Ánimo de retornar (*) ]




 No he dejado de pensarte, quisiera tanto decírtelo.
Quisiera escribirte que me gustaría volver,
que me haces falta y que te pienso.
Pero no te busco.
No te escribo ni siquiera hola. No sé cómo estás.
Y me hace falta saberlo.



¿Tienes proyectos? ¿Has sonreído hoy? ¿Qué has soñado?
¿Sales? ¿Dónde vas? ¿Tienes sueños? ¿Has comido?
Me gustaría lograr buscarte. Pero no tengo la fuerza.
Y tampoco tú la tienes.
Y entonces permanecemos a esperarnos en vano.
Y pensémonos. Y recuérdame.
Y recuérdate que te pienso, que no lo sabes pero te vivo cada día,
que escribo sobre ti.
Y recuérdate que buscar y pensar son dos cosas diferentes.
Y yo te pienso pero no te busco.

Charles Bukowski



(*) Termino jurídico del derecho romano aplicado a animales perdidos. Se consideraba que dejaban de pertenecer a su propietario si, huidos de casa, dejaban de tener "animus"; es decir, si ya no se acordaban de volver.

jueves, 22 de junio de 2017

Lata porta et spatiosa via, quae ducit ad perditionem

[ Ancha es la puerta,
y espacioso el camino
que lleva a la perdición ]

Liber 47 Matthaeus 7:13




Me inclino y saco otro artilugio del cajón abierto: varias esposas sujetas a una barra. Lo levanto.

-Esto, dice Christian, y se le oscurece la mirada, es una barra separadora, con sujeciones para los tobillos y las muñecas.
[ página 426 de 50SMO ]

Me sonríe maliciosamente y coge la barra separadora. Me agarra el tobillo izquierdo, lo sujeta rápidamente y aprieta la anilla de la esposa, pero no mucho. Comprueba el espacio que queda, deslizando el meñique entre mi tobillo y el metal…
Me sujeta el otro tobillo, y me lo esposa también con rapidez y eficacia, de manera que quedan unos sesenta centímetros de separación entre mis pies.

-Lo bueno de este separador es que es extensible, dice.

Aprieta algo en la barra y después empuja, y mis piernas se abren más. Uau, noventa centímetros de separación. Con la boca muy abierta, inspiro profundamente. Dios, esto es muy erótico.

-Mmm… Está tan expuesta, señorita Steele…

Yo quiero juntar las piernas instintivamente, pero no puedo.
[ páginas 430-431 de 50SMO ]


martes, 20 de junio de 2017

Cum infirmor tunc potens sum

[ La medida de su debilidad aumenta su fortaleza ]



He oido de mis amigos
Acerca de las cosas que dijiste
He oido de mis amigos
Acerca de las cosas que dijiste
Pero ellos me conocen mejor que eso
Ellos me conocen mejor que eso

Ellos saben mis debilidades
Nunca intenté esconderlas
Ellos saben mis debilidades
Nunca las he negado

He oido de mis amigos
Acerca de las cosas que dijiste
He oido de mis amigos
Acerca de las cosas que dijiste

Como puede una visión volverse tan torcida
Como puede una visión volverse tan torcida

Ellos saben mis debilidades
Nunca intenté esconderlas
Ellos saben mis debilidades
Tú has intentado

Me siento tan llevado
Tú me trajiste a la tierra
Pense que teníamos algo precioso
Ahora se que vale la pena

He oido de mis amigos
Acerca de las cosas que dijiste
He oido de mis amigos
Acerca de las cosas que dijiste

Nunca me sentí tan decepcionado
Nunca me sentí tan decepcionado

Ellos saben mis debilidades
Nunca intente esconderlas
Ellos saben mis debilidades
Pensaba que te gustaban
Ellos me conocen mejor que eso

Tema: The Things You Said
Artista: Depeche Mode
Álbum: Music for the Masses


lunes, 19 de junio de 2017

Quod ab initium vitiosum est tractu tempore convalescere non potest

[ Aquello que es defectuoso desde el comienzo, 
no lo corrige el paso del tiempo ]



Cuatro palabras...
las que más se pagan...
ellas son:
"Esta vez será diferente"

viernes, 16 de junio de 2017

Ardua Veritatem

[ A través de las dificultades, hacia la verdad ]




Cada uno danza a diario sumido en su propia inercia. Hay mañanas extrañas en las que transitamos por los senderos de nuestro propio cosmos y, en mi caso, pienso en el frágil equilibrio de a dónde nos lleva nuestro caminar, entre lo que emociona y lo que se siente, lo que callamos y lo que queremos en silencio,  tratando de que no se rompa el alma de cristal de la que estamos hechos.

Mientras, una melodía infinita nos hace lanzarnos y vivimos ese espacio etéreo que conforma nuestras vidas de risas y sollozos.

Todo oscila entre lo que deseamos amar y lo que tenemos, entre lo que hace apasionar nuestros latidos diarios y lo lejano y distante en donde, quizá, nos encontramos.

Y ahí estamos! Sobreviviendo a nuestras propias quimeras y a los planes o sueños que aún nos esperan porque hay que querer y creer para crecer, disfrutar y crear.

Creer y crear
Editorial Mis nuevos Desatinos



jueves, 15 de junio de 2017

Usque in aeternum

[ Hasta la eternidad ]




Si no me quedara mas que un segundo de completa dicha a Tu lado,
 lo tomaría sin pensarlo, porque de ese segundo haría yo...
Toda una eternidad.

jueves, 8 de junio de 2017

Cuius tota vita nihil aliud quam ad mortem iter est

[ Toda nuestra vida no es mas que un camino
hacia la muerte]

Lucius Annaeus Seneca
Consolatio ad Polybium, Liber XI, 11.2



Here comes Johnny singing oldies, goldies
"Be-Bop-A-Lula", "Baby What I Say"
Here comes Johnny singing "I Gotta Woman"
Down in the tunnels, trying to make it pay
He got the action, he got the motion
Oh Yeah! the boy can play
Dedication... devotion...
Turning all the night time into the day
And after all the violence and double talk
There's just a song in all the trouble and the strife
You do the walk, you do the walk of life,
Yeah! he do the walk of life.


Tema: Walk of Life
Artista: Dire Straits
Álbum: Brothers in Arms


miércoles, 7 de junio de 2017

Malo periculosam libertatem quam quietum servitium

[ Prefiero una peligrosa libertad 
a una esclavitud con seguridad ]



A menudo pensamos en la libertad como algo que sólo puede hacer más fácil la vida, pero en realidad puede ser abrumadora, e incluso aterrorizante.

Piénsalo: podemos tomar, en cualquier momento cualquiera de los infinitos caminos hacia el futuro, y nada menos que el resto de nuestras vidas depende en cada elección. 

Así que puede ser un gran alivio decirnos a nosotros mismos que en realidad tenemos menos opciones disponibles o que incluso, no tenemos elección.

En otras palabras, aunque queremos la mejor vida posible, si la vida va a ser decepcionante, al menos nos gustaría que eso fuera culpa de alguien más.

David Cain

lunes, 5 de junio de 2017

Barba tenus sapientes

[ Inteligente solo hasta la barba ]



En tiempos del Imperio Romano si se le decía esta frase a un hombre, significaba que era tan sabio como el largo de su barba o que parecía inteligente, pero que estaba muy lejos de serlo.


Esta es una de las muchas frases en las que los romanos asociaban barba con inteligencia, por ejemplo: «barba non facit philosophum» significa que una barba no te hace filósofo, y «barba crescit caput nescit» que aunque la barba crezca, la cabeza no crece más sabia.

jueves, 1 de junio de 2017

A barba stulti discit tonsor

[ Con la barba del necio aprende el barbero  /
En barba del necio aprenden todos a rapar ]




Hay vellos de esos que no pasan desapercibidos. Por su aspecto, por su personalidad, por su forma de llenar el espacio. No se trata de una grave falta de ortografía, hablamos de vellos bellos. En los cinco continentes existen personajes cuya importancia está bien asociada a su manera de no cortarse ni un pelo. Barbas, bigotes, patillas y entrecejos que marcan la historia de ciudades, países y continentes enteros.

J.E. Duarte, en su  libro Sentencias de sabiduría (1941) reproducía esa vieja frase en latín que decía “A barba stulti discit tonsor”. Por esa misma razón, a los que vienen a continuación nadie pudo raparles nada. A continuación algunas de las más importantes pelusas de este lado del Atlántico:


Pocas hebras de pelo así de finas alcanzaron la relevancia que le dio a las suyas Mario Fortino Alfonso Moreno Reyes, alias Cantinflas (2011-1993). El humorista mexicano protagonizó cerca de un centenar de películas camuflado detrás del minúsculo bigote que enmarcó los monólogos más caóticos del celuloide hispano.


Sin duda México es el país americano que más bigotes ilustres ha dado. Algunos, verdaderos símbolos de resistencia. Los militares-campesinos José Doroteo Arango Arámbula (1878-1923), más conocido como Pancho Villa, y Emiliano Zapata (1879-1919), sostuvieron en la cara los tupidos pelos que sustentaron la Revolución Mexicana. Sin duda, las púas que empujaban hacia delante al Ejército Libertador del Sur.

Hay muchas barbas, sí. Pero siendo puntillosos, hay tres que se llevan por goleada la importancia, el reconocimiento y el glamour de todo el continente. Si nos ponemos de Guerra Fría, ganan los rojos dos a uno.


Fidel Castro porta una de esas que a nadie en la Tierra le ha pasado desapercibida.  Tupida, cerrada, legendaria. Un día el líder cubano dijo: “Mi barba significa muchas cosas para mi país. Cuando hayamos cumplido nuestra promesa de un buen gobierno, me afeitaré la barba”. 


Para hacer el empate los vecinos del norte suman al marcador de ilustres barbudos su barba más querida, la de Abraham Lincoln (1809-1865). Era tan barba, tan barba la del decimosexto presidente de los Estados Unidos que hasta le faltaba el bigote.


Por supuesto los marxistas tenían su as en la manga para hacer el 2-1 a la arrogancia ‘barbil’ norteamericana. El argentino-cubano Ernesto Guevara, el Ché (1928-1967), lució el ejemplo más despoblado, conocido y evocador que nunca haya decorado una cara. 


El entrecejo más ilustre del mundo. ¿Quién dijo que el vello facial era cosa de hombres? Jamás habrá nadie que pueda presumir de haberle dado tanta  personalidad a un bigote y un entrecejo como la artista mexicana Frida Kahlo. Pelos en la cara con aspecto de oda a la transgresión y con longitud suficiente como para liderar el movimiento feminista mexicano.  Tan orgullosa estaba de su decoración facial, que hasta exageraba la cantidad de sus vellos en los autorretratos.


En definitiva, que para el viejo mundo se quedan los ilustres vellos aliñados o desaliñados de tipos como Salvador Dalí, Freddy Mercury, Nietzsche, Karl Marx, Adolf Hitler, Bakunin, Charles Chaplin y hasta el mismísimo Vicente del Bosque. En la antigua América barbilampiña, con un tijeretazo aquí y otra allá, construimos nuestra propia historia del pelo.